Moda y ciudad (Parte 1 ).

MODA Y CIUDAD

MODA Y CIUDAD

Walter Benjamín

“La manera en que la última novedad toma forma en medio de lo que ya ha sido, tal es el verdadero espectáculo dialéctico de la moda.”

En el texto “Moda y Ciudad” Walter Benjamín plantea el papel novedoso de la moda en la sociedad, afirmando que:

“Ciertamente la Ultima novedad siempre es determinante, pero solo cuando emerge en medio de lo mas antiguo, de lo que ya ha sido, de lo acostumbrado “

Es decir esa novedad es concluyente sólo cuando la vemos aparecer dentro de un contexto ya conocido, cuando miramos a nuestro alrededor y se nos hace habitual, la aparición de una nueva tendencia genera fascinación y llama la atención a la sociedad y la transforma.

Lipovetsky entiende así la moda como:

“una forma especifica del cambio social que no se haya unida a un objeto determinado sino que es ante todo un dispositivo social caracterizado por una temporalidad particularmente breve, por virajes más o menos antojadizos, pudiendo afectar a muy diversos ámbitos de la vida colectiva”

Ésta moda seduce a la sociedad, la sorprende después de un período de rutina e interviene y puede llegar a actuar como mecanismo regulador en función de unos criterios de gusto. Es así como podemos hablar de costumbres que marcan épocas o lugares específicos y en cada una de ellas podrán existir diferentes modas relacionadas con diversos elementos en la sociedad y lo que no pertenezca a éste espacio de tiempo puede llegar a ser considerado como “fuera de moda”.

La moda en los pasajes de París

Esto lo evidencia Benjamín también en el texto al remitirnos a París y sus antiguos Pasajes, para explicar ese concepto de fuera de moda, que se hace más fuerte al aparecer lo novedoso entre lo antiguo, Benjamín asegura que:

“Si en los Passages hay anuncios de la arquitectura moderna, su efecto fuera de moda es análogo al efecto anticuado que el padre produce a su hijo”

Con ésta analogía, se enfatiza el hecho de que la moda se hace más certera cuando la enmarcamos en un contexto anterior, inmediato o no Y es que estar fuera de moda lleva consigo el hecho de encontrase un elemento en un espacio o época determinada, que no corresponda al elemento mismo, es decir en el enfrentamiento de un elemento moderno con un contexto pasado puede generar ese conflicto en la percepción de la moda.

Lámparas en calles parisinas, contraste entre modernidad y antigüedad

Siguiendo con París, como evidencia de moda, Benjamín toma elementos de ésta ciudad que hacen parte de la historia de lo novedoso y los pone en contraste con lo moderno, cuando dice:

“No faltan las lámparas de gas en nuestra viñeta. Entonces no era posible olvidarlas, si se quería hablar del esplendor de la técnica, Si hoy la luz de gas da una impresión mas bien mezquina y deprimente, entonces representaba la culminación del lujo”

De esta forma nos da una visión de lo cambiante que puede llegar a ser la moda en un lapso de tiempo, pues después de estar estas lámparas en los restaurantes más finos de parís y ser exclusivas, ahora, en nuestro contexto, son anticuadas pues son parte de el universo ya experimentado, conocido y por lo tanto no es novedoso al ponerlo en lo que ya conocemos.

Además de las lámparas Benjamín habla también de la abundancia de los espejos y como estos amplían maravillosamente los espacios, menciona como en estos pasajes famosos y antiguos comienzan a aparecer nuevos lugares que son inaugurados, que dejan en el olvido los antiguos restaurantes lujosos y llenos de espejos, hace alusión a esa novedad envuelta en un espacio del pasado, donde se pueden ver todavía algunos rastros de lo que en alguna época fue moda.

Construcciones y nuevos materiales

Benjamín hace además alusión al hecho de que con el inicio de las construcciones en hierro, en París se ven reacciones a partir de lo novedoso, pues como lo plantea éste

“Mientras hoy exhibimos nuestros muebles de acero tal como son, luminosos y bellos, hace cien años se hacía de todo para dar a los muebles de hierro, que comenzaban a fundirse, el aspecto de muebles de madera, recurriendo a las mas refinadas lacas y decoraciones”

Lo cual muestra la novedad que representa el hierro para la modernidad, pues es presentado después de años de vivir en un contexto de “madera”, por lo que resulta fascinante y a la moda.

Con lo anterior Benjamín evidenciaba que el lucir, en una época actual, un material diferente al acostumbrado representa modernidad, vanguardia, estar a la moda, debido esto al hecho de presentarse ante una historia donde la tendencia en muebles ha girado en torno a la madera decorada y elegante, las tendencias se marcan entorno a lo novedoso, lo impactante, lo que no he visto o vivido.

Estilos y fórmulas

Según Benjamín:

“arreciaba la guerra entre los arquitectos académicos, para quienes todo era una cuestión de estilos, y los constructores, para los que, en cambio, se trataba de formulas.”

Al final del siglo esta guerra fue ganada por los ingenieros, y llega la oportunidad de revancha abriendo la posibilidad del patrimonio formal de la técnica y al mismo tiempo exponiendo como mayor monumento la Torre Eiffel.

Una mirada Global

Es a partir de estos argumentos que se puede abordar la moda como novedad y darle un sentido en la sociedad, pues es el contexto o la época, lo que incide en que esa moda sea novedosa, al aparecer como elemento transformador de lo ya existente.

· La moda es considerada novedad en el contexto de lo que siempre ha existido, ha regido relaciones personales y colectivas, ha levantado mitos, ha creado historias, ha movilizado voluntades y ha construido paraísos imposibles.

· El fenómeno moda lleva implícito unas condiciones básicas: es fugaz, se interesa en el cambio espectacular, y ama la novedad. Todo lo que es moda, pasa y lo que define el auténtico proceso de la moda, es precisamente su facilidad para no permanecer. La moda tiene como principal cualidad “estar en el momento”.

· La sociedad se ve reflejada en la moda, su interior, sus sentimientos y pensamientos se ven manifestados en el ejercicio de lo novedoso, su relación con la cultura lo hace más cercano al espacio y el tiempo (Contexto), a la colectividad.

· Al oponerse a la costumbre y a lo que permanece, la moda representa la evolución y se convierte en organismo que propicia el cambio, volviéndose entonces parte del desarrollo de las sociedades.

· La moda está siempre latente en las diferentes épocas de las sociedades, en sus diferentes contextos, aportando siempre al cambio a la renovación constante y la anticipación. Pero esta condición de novedad sólo es determinante si aparece en el marco de lo antiguo, sólo de ésta forma podremos hablar de la moda como novedad.

Bibliografía:

BENJAMIN, W: De los medios a las culturas

LIPOVESTSKY, G. (2004): El imperio de lo efímero: la moda y su destino en las sociedades modernas, Barcelona, Editorial Anagrama

Jorge Camacho, Luis Eduardo Casañas, Alejandro Díaz, Rafael Velazco, Steven Brand

LA LUCHA DE SUPERIORIDADES

Para iniciar una discusión sobre la discriminación étnica nos basamos en el acápite XIII del “Ensayo Teórico sobre las relaciones entre establecidos y marginados”, en el cual Nolbert Elias plantea que “lo que hay que preguntar en realidad, es cómo la gente en nuestro mundo se acostumbro a percibir a los hombres de otro color de piel como miembros de otro grupo”, tal cual como sucede hoy en día que tendemos a realizar una diferenciación entre las personas por su color de piel, y ello lo reflejamos con nuestras expresiones y comportamientos, entonces ¿Quién decide a quién marginar? Y ¿en qué se basa para hacerlo?

Nos trasladamos a la época de la conquista cuando la relación entre establecidos y marginados era determinada por los conquistadores frente a los conquistados, esta diferencia se extendió tanto que se convirtió en diferenciación jerárquica. En el caso de la India, como lo plantea la lectura, los sacerdotes insertaron doctrinas religiosas arbitrariamente, llamadas Brahmines, como instrumento de dominio y exclusión y como consecuencia las castas bajas se vieron obligadas a aceptar su posición, siendo ésta irremediable.

En cualquier sociedad en la que haya una relación entre establecidos y marginados se presentaran los sentimientos de superioridad e inferioridad frente al grupo diferente, lo que origina la autoestima y el aprecio dispensado del otro. Basándonos en este argumento, existe una situación similar en el caso de una mujer indígena que estudia en una universidad de la ciudad de Cali: Sería una discriminación étnica el hecho de que ella sea señalada como diferente por su forma de vestir, de hablar, por su cultura, por su creencia, ya que en su graduación por protocolo y la superioridad de los directivos de la Universidad le impide a ella graduarse con el atuendo que está establecido en la cultura indígena.

POR QUE EL PETRONIO SE VOLVIO ALGO FASHION?

POR QUE EL PETRONIO SE VOLVIO ALGO FASHION?

· El Petronio, siendo el festival que se ha consolidado durante algún tiempo como uno de los eventos folclóricos más importantes del país debido a que rescata los bailes y las tradiciones de las comunidades afro colombianas que habitan en el litoral; ha decidido incurrir a la moda para ser un evento que haga parte de lo fashion, en donde la muestra de los diferentes bailes y culturas sea tan armonioso en su color como en su vestido

· Es necesario recordar que cada vez se lucha porque la civilización acerque un poco más a nuestras vidas, por lo tanto, el hecho de crear significa poseer arte. Si este evento se caracteriza por mostrar de una u otra forma las diferentes tradiciones y capacidades que tienen los seres humanos afro colombianos, es necesario también mostrar que los fashion no solo existen para gente de determinada índole, sino para todo un mundo sin importar su color racial.


· Es claro que la apariencia física significa hoy lo que jamás significo en años pasados, es una característica que dice describir al ser humano de una forma detallada y un poco más precisa, es por esto que quienes asisten a este evento de tanta calidad y que merece ser alagado en todo sentido, son personas que se unen a la causa d tal evento y que su vestuario va aludido a tal presentación.

· También se puede decir que el Petronio se volvió un evento fashion y con diferentes presentaciones de moda debido a que siempre el mercado quiere sacar a relucir lo que se tienen, por lo tanto los diseñadores deciden no quedarse atrás en dar a conocer sus trabajos artesanos y algunos tantos, teniendo en cuenta los colores del renacimiento y la pureza del neoclásico porque los afro colombianos también merecen ser fashion.

PREGUNTAS "ENSAYO TEORICO SOBRE LAS RELACIONES ENTRE ESTABLECIDOS Y MARGINADOS"

1* ¿A QUE SE DEDICA EL ESTUDIO DE WINSTON PARVA?

2* ¿ES POSIBLE ENCONTRAR CARACTERISITICAS COMUNES ENTRE LOS GRUPOS DE ESTABLECIDOS Y MARGINADOS?

3* ¿COMO SON TOMADOS LOS PREJUICIOS SOCIALES EN LA ACTUALIDAD, EXISTEN HOY EL DESPRECIO ABSOLUTO Y LA ESTIGMATIZACION UNILATERAL POR PARTE DE LOS GRUPOS?

4* ¿COMO SON AVERGONZADOS LOS MARGINADOS POR PARTE DE LOS GRUPOS ESTABLECIDOS?

5* ¿LAS FAMILIAS DE LOS GRUPOS ESTABLECIDOS COMO LLAMABAN O COMO SE REFERIAN A SUS FAMILIARES CUANDO ESTABAN AUSENTES O SE ENCONTRABAN POR FUERA DE SUS CASAS?

"CRISIS MUNDIAL Y MASIFICACION"

¿POR QUÉ OCURRIÓ LA CRISIS MUNDIAL?

UNA REALIDAD QUE HACE PARTE DE NUESTRO DIFICIL PRESENTE.

La crisis mundial inicio en estados unidos aproximadamente en el 2007cuando los Bancos centrales tuvieron que intervenir para proporcionar liquidez al sistema bancario. Tras varios meses de debilidad y pérdida de empleos, el fenómeno colapsó entre 2007 y 2008, causando la quiebra de medio centenar de bancos y entidades financieras. Dando inicio ^][]así mismo a los altos precios de las materias primas, la sobrevalorización del producto, una crisis alimentaria mundial, una elevada inflación planetaria y la amenaza de una recesión en todo el mundo, así como una crisis crediticia, hipotecaria y de confianza en los mercados. Esto indudablemente permitió que la crisis no solo fuese en este país que es conocido como la economía más grande del mundo, sino también en todo el mundo, debido a que gran parte del mundo le exportaba a esta nación y de no ser vendido lo generado, es necesario bajar la producción y así mismo el valor de esta.

Aunque esta crisis ha sido señalada por muchos especialistas internacionales como la "crisis de los países desarrollados” (china, Asia ,Japón, Austria, nueva Zelanda, india, argentina, Brasil, Rusia, México, entre otros) , ya que sus consecuencias se observan fundamentalmente en los países más ricos del mundo; es importante saber que todos pertenecemos a un mismo mundo, por lo tanto el bienestar se da óptimamente en el momento en que se está trabajando en búsqueda de una sociedad fuerte en todo lo que es necesario para vivir en una excelentes condiciones. Es por esto que esta crisis afecto a seres humanos de toda índole, de toda especie, de todo color, de toda cultura, de toda estratificación, de toda religión, de todo el planeta...

A raíz de esta crisis, la pobreza se hizo aun mas grande, el hambre más constante y el desespero mas latente en todas y cada una de las familias que conforman este universo ya que la cantidad de desempleados se incremento intolerantemente e insoportablemente y la lucha por subsistir se hace cada vez mas inmensa porque los recursos necesarios para vivir se hacen mas ajenos a quienes no poseen unos ingresos que les permita el consumo de estos.

La crisis mundial afecta en un 80% a Colombia y esto porque producción de las industrias colombianas se redujo en 1,1% y que, por sectores, las más afectadas son las compañías de hierro, acero, vehículos automotores y las autopartes. Entre las principales formas en las cuales se han visto afectadas las empresas por la actual crisis financiera internacional sobresale la compra de insumos o productos internacionales, la disminución de demanda internacional y el encarecimiento del stock de deuda en moneda externa.

Según el mandatario Álvaro Uribe “Esta crisis mundial no puede afectar el progreso de Colombia. Nosotros no hemos sido factor determinante de esta crisis mundial, producida por los casinos financieros del mundo, por las 'pirámides' de cuello blanco que confundieron el capital, que se olvidaron que el capital es un factor de producción y de servicios para el bienestar social y no un factor de especulación, de albur, de salto al vacío".

Aseguró que el Gobierno Nacional defenderá al país en esta crisis, y solicitó a los colombianos que para cumplir este objetivo, apoyen la decisión de no afectar el avance de la política de Seguridad Democrática y de las iniciativas sociales y de infraestructura.

Recalcó, así mismo, que la población colombiana de estratos bajos no tendrá que verse afectada con recortes de los programas sociales, como consecuencia de la coyuntura económica. "Los pobres colombianos, ninguna responsabilidad tienen en la crisis, por eso no les podemos pasar la factura de cobro", dijo el Jefe del Estado.

También anunció que su administración mantiene en pie la decisión de ampliar la cobertura de iniciativas como los créditos del Icetex y Familias en Acción. "Lo primero: el Gobierno en esta crisis mantendrá la decisión de ampliar la cobertura del Icetex, para que más pobres colombianos, puedan cursar sus estudios.

Aunque este hombre concluyo que en el año entrante se daría un mejor apoyo escolar, nutricional y de salud de los hijos de las familias más pobres ¿estaremos seguros de ello? ¿Lucharemos en conjunto por ello? ¿Todos Haremos parte de este bien? ¿Será verdaderamente real? Sin lugar a duda vienen muchísimos interrogantes que nos hacen dudar de las palabras de este hombre y nos permite tener una gran preocupación no solo como colombianos si no como personas que hacemos parte de esta lucha por tener una calidad de vida mejor ya que esto de una u otra forma indica que nos estamos estancando sin saber cuando podamos seguir marchando de forma que todos estemos uniformemente bien.

Tal vez es cuestión de luchar, de luchar por lo que se quiere, de no esperar a que todos nos llegue a las manos sin antes no haberlo construido, de mantener ese constante sentido por generar, crear, descubrir y mantener mientras nos genere bienestar, de caducar tanta violencia y de ser partidarios en una historia donde se trabaje por un mejor presente y un mejor futuro. Porque somos nosotros, somos nosotros los dueños de este espacio y es necesario que los transformemos pero siempre teniendo una mira a lo que verdaderamente queremos.

Hoy solo consta de esperar a que las palabras nos se las lleve el viento, que no se sigan haciendo unos más ricos mientras que otro se hacen más pobres, que la calidad de vida sea diariamente mejor como prometen muchos que será, que las oportunidades de empleo se maximicen, que no se tenga que escuchar un niño pidiendo dinero para culminar unos minutos de hambre, que la educación sea un instrumento de fe no solo para un mejor fututo, sino para un envidiable presente, que las condiciones de paz sean fuertemente concretas para no tener que curar personas que han caído en las trampas (minas anti personas) y otros muchísimos deseos que se quieren para que la tranquilidad reine en todos los rincones del mundo.

ALEJANDRO DIAZ